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布气，即是把体内的气开释到体外。这是指那些修王人功夫深厚的东说念主，能开释出一种罕见的能量，这种能量不错流到别东说念主的体魄或某个部位，匡助调养疾病。在《遵生八笺·延年却病笺》这本书里就有说到：“惟有永久专心修王人，体魄里的胎息才能布气为他东说念主治病。”用布气来治病，这种作念法仍是有很久的历史了。早在宋、辽、金、元这些朝代，就有关系的笔墨记录。比如《东坡志林》卷二里就提到：“修王人说念术养气的东说念主，气足了以后，不错把气给别东说念主。京城里有个羽士叫李若之就能作念到这极少，这即是布气。我的中子迨小时候体弱多病，李若之就和他面临面坐着，为他布气。迨嗅觉到肚子里像初升的太阳相同温暖。”另外，孙念念邀在《摄养枕中方》里也记录了如何用气来影响水、火、动物致使调养疮血。还有《抱朴子·内篇》里也说到，用气不错调养金疮、止血，致使能让断了的骨头和筋再行长好。
传奇南宋技巧有个羽士叫皇甫坦，他懂医术，很会用布气来治病。有一次，显仁太后眼睛有病，大夫都治不好。皇甫坦就被召到慈宁殿，他给太后布气，后果太后的眼病立地就好了，看得明明白白。自后，他又被召去调养一个腿部有病的东说念主，也很快就治好了。皇甫坦在峨眉山住了很久，从一个叫朱桃椎的高手那处学到了好多修王人的深奥，终末练就了布气的功夫。
《抱朴子内篇·至理》这本书说：“东说念主关心是相反相成的，从天地到万物，莫得不需要气来生计的。”这即是说，“外气”是每个东说念主都有的，是防守咱们生命的过失部分。是以，中医学里也说：“气是血的统率，血是气的母亲。”气和血一直在咱们体魄里按照一定的端正运转，跟着咱们的呼吸、运动、意志和东说念主体生物场的变化，它们会捎带一定的信息能量流传导到所有这个词这个词天地系统中。然则，庸碌东说念主和修王人有素的东说念主开释的外气是不相同的。庸碌东说念主的外气是为了防守生命而当然闲散的，其中还包括排出体内的废气。而修王人有素的东说念主发出的外气是联接的、有穿透力的，致使不错辐射到很远的方位，这种气的能量相配强。
布气对好多东说念主来说可能很深奥，但其实真义真义很浮浅。除了用嘴和鼻子呼吸外，咱们身上的每一个毛孔都在进行气体交换，排出废气，招揽簇新空气。医疗相关说明，东说念主体背部和腹部的气体交换是最活跃的。然则，刚运转修王人的东说念主需要经过很万古候的刻苦熟习，让体内的气充足起来，并具备把外气内收的智力，才能开释外气。若是过于时时地开释布气，不仅对患者莫得自制，还可能伤害我方的体魄。诚然，若是有正确的教导关节、深厚的功底和鼎新我方气的智力，那么学习布气亦然不错的。但需要防御的是，修王人是一个循序渐进的经过，不成急于求成。并且每个东说念主修王人的速率都是不相同的。关于那些体魄较弱或有病的东说念主来说，在病莫得透澈好之前，最佳不要尝试这种修王人关节，不然可能会加剧病情。同期修王人布气法时还要防御饮食和休息，保证迷漫的养分和就寝时候以补充修王人经过中的滥用。
【玄牝布气功法】
功效：
真金不怕火己立基补遗漏，
筑固化精温灵株，
三光陆千里逢甘霖，
一绺青烟布金汤。
1.乾坤外丹功
要领：双手仿佛抱着一个球，意念联接在这个球上，像揉球相同转化双手，以此来修王人真气。
行动：两脚当然分开与肩同宽站立，抑遏全身。注释前线，眼光微收下视鼻端，舌头轻抵上颚，两膝略微迤逦，十个脚趾使劲捏地，站姿褂讪如桩功。双手从体魄两侧培植至胸前，如同抱着一个大球（见图1），
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略微保持这个姿势，然后双手高下驾驭旋转，如同旋转手中的“气球”。松手时，将“气球”收回至腹部，即双手抱球状落于腹部，然后内心选藏下丹田片时，让气味在体魄内散开（见图2）。
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次数：莫得具体的次数条目。一般熟习10分钟即可，也不错把柄个情面况调整熟习时候。
呼吸：呼吸与意念相配合，呼吸应深长。
意念：当双手抱球时，意念联接在丹田，嗅觉内气在涌动。呼吸接受当然花式，当双手翻舞旋转“气珠”时，跟着吸气，引颈丹田内气高潮至天突穴。吸气到极限时运转呼气，同期遐想天突穴的丹气沿两臂流至两手劳宫穴，并在两手中酿成“球体”。呼气到极限时转为吸气，这么一呼一吸，使手中的“气球”嗅觉变小但分量加多，仿佛手中有什物。
防御：这个功法是修王人“信灵”的，即增强信息传递智力的一种施气关节，旨在提高劳宫穴披发外气的能量。双手旋转“气球”时应邋遢，呼吸要粗略念运行。
2.龙戏绣球功
要领：双手合掌，扭转手掌以灌注精神，手掌开合有度，挥动手掌时要有劲。
行动：体魄站直，当然抑遏。左脚向左迈一步，略宽于肩，脚尖略微内扣，两腿半蹲酿成马步桩功。同期保持含胸拔背，千里肩坠肘，尾闾中正，头顶虚灵，舌抵上颚，两眼平视前线。左臂向下向内运动至两腿前，左手内扣使手心进取；右臂从侧面划弧高潮至头顶前上方，右手也相对内扣使手心向下（见图3、4）。
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接着左手心内旋移向胸前，右手心外旋向下移向胸前，左手在外右手在内，至双手心在胸前相对，保持约10厘米距离，略微保持这个姿势。然后双手心逼近，双手本身且相互旋转360度，使右手在外左手在内，双手心重合。之后双手横向驾驭渐渐拉开至各自肩部前（见图5、6），
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再向下运动回到肇端姿势，重叠以上行动组合。松手时双手同期进取划弧配合吸气，再由胸前下降配合呼气，如斯反复调息3次松手功法。
次数：把柄个东说念主体质情况，按照9、18、27次的交替递加熟习次数。
呼吸：起式运动到胸前双手相对时吸气，双手心相互围聚至逼近时呼气，双手心相互旋鼎新位时吸气，双手横向驾驭拉开时呼气。
意念：随第一次吸气遐想驾驭手分辩收集阳气和阴气；随第一次呼气遐想左手披发阴气右手披发阳气二者团聚成混元气；随第二次吸气将混元气吸入丹田；随第二次呼气将浊气排出体外。
作用：此功法能收集天阳地阴合成为混元气进行内收外放同步修王人使精、气、神获取壮旺肾气得以蒸腾故意于收养性体并保持收发均衡。
防御：吸气时均由手心劳宫穴进气呼气时均由手心劳宫穴布气。所有这个词这个词功法经过应邋遢进行不成快慢不均同期要保持档次光显因此最佳先将行动熟习熟练再配合呼吸和意念进行。
3.龙跃金爪功
要领：手气需到达膝盖，拿起膝盖清静站立，蹬腿时即刻发力，通过涌泉穴分布内气。
行动：双脚并拢站立，抑遏体魄，两臂在体魄两侧迤逦，手心进取。左腿向左前线斜迈一步，腿部前屈后绷，酿成左弓箭步（图7）。
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在迈出设施酿成弓箭步后，双手由腰间向外、进取再上前内划弧（图8），
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然后同期轻放在左膝上，与膝部保持梗概1厘米的距离（图9），稍停片时。
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随后，体魄要点后移，右腿复古，左腿提膝清静（图10）。
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然后，左膝关节伸直，将左脚蹬出，脚尖勾起，双手趁势沿小腿表里两侧向下运动。稍后，将蹬出的左脚收回（图11），收复到肇端的耸峙姿势。
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同期，双手进取方内划弧吸气，再沿体魄前线下降至体魄两侧呼气，完资本功法左侧的一次组合熟习。右脚向右前线斜迈以及后续行动与左侧相通，仅仅标的相背，不再赘述。驾驭两侧各作念一遍算是一次圆善的熟习。
次数：把柄练功者的需求，不错按照9、18、27次的交替递加熟习次数。
呼吸：从运转姿势到左弓箭步双手上举时吸气，双辖下降至左膝时呼气，拿起左膝成清静姿势时吸气，蹬出左脚并下探双手时呼气。这种呼吸关节属于双调息法。
意念：第一次吸气时，遐想天地中的清新空气被开辟至双手的劳宫穴；第一次呼气时，遐想将天地中的精气灌入膝关节内；第二次吸气时，遐想天地中的精气与体内的真气相和会；第二次呼气时，遐想和会后的混元气将左膝以下的浊气从左脚底排出体外，同期从涌泉穴开释一些体内气流。
作用：此功法八成买通阴阳气说念，领会全身经络的传导。它不错隔断体内的浊气，充盈体内的元气，对防治腿部疾病有匡助。
防御：行动需要互助柔软，复古腿要站稳，不成出动。意念、行动和呼吸需要同步进行。全套行动应该邋遢进行，不宜过快。该功法的主要贪图是体会兄弟通气量的强弱。
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